大发时时彩规律 谢天顺去世

2018年10月09日 04:18 千龙网

打印 放大 缩小

中山国际网 分分时时彩技巧大发时时彩规律 谢天顺去世

大发时时彩规律 谢天顺去世用户还常常抱怨手机功能匮乏,手机存储空间不够,电池续航能力不强,但是这些都不会让用户升级自己的手机。那么我们需要考虑清楚,到底何种手机功能才是满足用户需求的大杀器?据介绍,美团-大众点评家装事业部是在美团、大众点评原家装频道基础上成立的。目前,美团-大众点评家装频道已经覆盖23个城市,近30万家商家,每月平均有1000万访问。谷歌的车行驶速度为2英里/小时(公里/小时),而校车速度更快。虽然没有人员受伤,但谷歌对此事故的认真态度远超大家对待一般小事故——似乎未来所有交通都有危险。确实是,今天的小孩子或许以后永远都不会学驾车。大发彩票代理朱元璋建立大明朝之后,不断地派出大将去征讨其它割据势力,统一了中原。朱元璋去世后,几代皇帝继续勤勤恳恳地开荒扩土,甚至还派出郑和七下西洋。大明朝成了亚洲国力最雄厚的国家,又是一番万邦来朝的景象。  明成祖朱棣在位期间,明朝的藩属国就已经高达一百多个,其中不仅包括的亚洲的小国,还包括远在非洲的一些国家。这些小国都自愿或者被动成为明朝的藩属国,定期给大明朝上贡。贡品要是符合皇帝的喜好,好处自然是很多的,天子一乐就会回馈给他们更多的帮助和保护。  各个藩属国每年都会想破脑袋,来想些新奇的玩意,什么绝世大美女、珍奇珠宝、珍禽异兽,花样百出,数不胜数。所以,身为大国的国主真的是见多识广,藩属国只能绞尽脑汁找点新鲜、珍奇的物种,作为贡品送来。  中原的物种毕竟有限,所以一些海外,或者其他洲送来的东西就比较占光。比如,非洲一个叫麻林的小国,在永乐十三年,送来了一头长颈鹿,这下可火爆了整个大明京师。  明孝宗期间,西域一个小国还不远千里,送给明孝宗一头猛兽。这头猛兽长得庞大威武、浑身都是棕黄色的毛,脖颈周围的毛尤其的浓密,吼声震天。明孝宗见了之后,比见到绝世美女还开心,豪爽地封赏了这个小国的使者一番。  小国使者离开时,明孝宗还特意让宫里的太监去护送他们。  这个猛兽就是狮子,中原没有这样的猛兽,明孝宗一见就喜欢得不得了,为此特意召集各国的使者来宫里看狮子。  明孝宗的这番作为,引起了大学士刘吉的不满。他上奏指出,皇帝特别嘉赏该国的使者,并让内官去送行,违背了祖制,也有损大国的威严。随后,刘吉还上奏说,明孝宗“屈万乘之尊,为奇兽之玩”,有点玩物丧志,所以要求杀死狮子。  当然,刘吉也不会明目张胆地这么说,他是根据明孝宗这人的特点制定的策略。明孝宗节俭,他就说这头狮子每天都吃两只羊,一年就吃七百只羊,并且每天还需要五十人守卫,实在是太铺张浪费了。所以,刘吉建议“绝其羊只,免人饲养,听其自饿死”。  不过,明孝宗毕竟是第一次见到狮子,喜欢的紧。所以,他最后也没同意刘吉的建议,只是下令,以后不要再进贡狮子了。 《倚天屠龙记》讲述的是元末故事,自然避不开那个时代的风云儿,常遇春、徐达、朱元璋这些真实历史人物在书中惊鸿一现,金庸只是点到为止。但是,唯独这一个历史人物,金庸却大写特写,虽为龙套,却是本书令人难忘的一流厉害角色。  他第一次出场,是在灵蛇岛,丐帮诸长老围攻谢逊,他却施施然一旁观战,书中写道:  “远处站着个三十岁上下的青年,也是穿着丐帮服色,但衣衫浆洗得干干净净,背上竟也负着八只布袋,以他这等年纪,居然已做到丐帮的八袋长老,那是极为罕有之事……那人道:“在下新入丐帮不久,婆婆自是不识。在下姓陈,草字友谅。”  金花婆婆自言自语:“陈友谅?陈友谅?没听说过。”  没错,陈友谅年纪轻轻,武功稀松,是个武林高手“没听说过”的无名之辈。但他心思敏捷,机变狠毒,诡计多端,将少林、武当、丐帮、明教四大门派玩弄于鼓掌之中。  毁丐帮:在灵蛇岛上,陈友谅用“狮子搏兔”和“降魔踢斗式”欺骗眼瞎的谢逊和忠厚的张无忌,只是小菜一碟。天下第一帮丐帮支离破碎,都是拜他所赐。  陈友谅勾引师傅成昆出马,将前任帮主史火龙比武打死,接着找来一个冒牌货顶替史火龙,自己操纵傀儡,作威作福。偌大一个丐帮,被他一个人搅得七零八碎,最后几大长老死得干干净净,一个傻头傻脑的小丫头当了帮主,可以想见其未来。  毁武当:武当是一代不如一代,第一代张三丰光芒万丈,第二代武当七侠好歹不堕威名,但第三代人才凋零,只有一个智力和武功都具无限潜力的宋青书,谁都知道他是内定的掌门。  但是,宋青书却走上了绝路:偷窥峨眉女侠寝室只是德行问题,罪不致死,甚至不一定丢掉掌门之位。但是,陈友谅出马助阵,诱使宋青书害死了师叔莫声谷,最后下场凄惨,被张三丰一掌拍死。  张三丰拍死的,其实不是宋青书,而是武当的明天。  毁少林:少林是个缸,坏蛋往里钻。大坏蛋成昆、小坏蛋陈友谅都进了少林,而且这师徒联手牛刀小试,活生生把少林寺变成了自留地。“屠狮大会”上,方丈被绑架,寺院被烧毁,少林派在天下英雄面前灰头土脸威风丧尽。  陈友谅拜的师傅成昆,何尝不是被他利用?成昆只是陈友谅的刀,最后成昆身败眼瞎,党羽全部被擒,唯独陈友谅机警逃脱,混进了明教。从脱离丐帮到脱离少林,陈友谅就是一只机警的老鼠,绝不会与大船一起沉没。  毁明教:明教是江湖第一势力,陈友谅摇身一变,投靠了明教的一方大佬徐寿辉,再次占了先着。  书中写道:“不料徐寿辉并未受劝,对陈友谅极是信任,终于命丧其手。后来陈友谅统率明教西路义军,自称汉王,与明教东路军争夺天下,直至鄱阳湖大战,方始兵败身死,数十年之间兵连祸结,令明教英雄豪杰遭受重大伤亡。”  史载,陈友谅“剽性狡悍,出没飘忽”,的确,只有这样的枭雄,才能与朱元璋争天下。张无忌们武功再高,也远不是对手。  陈友谅堪称当世英雄,若不是因为运气与性格可能就是它一统天下了。很多人可能要说人家对倪文俊忘恩负义了,其实这又有什么了,我到认为人家是大丈夫,敢做敢当,不向老朱,一样是搞死老大,只不过搞的阴险点罢了。  再者,当时具体环境情况,我们也不能了解,也不知道倪文俊当时与陈友谅具体的一些事情,也不能说人家杀了他就是忘恩负义。试想如果不是因为朱元璋不小心正确正好地用了朱文正守南昌,很可能,朱元璋后面就败了。统一南边半壁江山必定是陈友谅。  至于统一全国就不太知道了,不过以陈友谅智勇双全,又契而不舍的性格估计应该不难。其实我认为陈友谅有情有义,敢做敢当,契而不舍,又有统一天下的雄心壮志,当世英雄绝对够格。  总体来说,张士诚坚韧,陈友谅积极进取,而朱元璋二者兼而有之。三个人都是当世英雄,至于能力嘛,个人认为朱元璋>陈友谅>张士城。 人类文明的长河延续数千年,因此流传下来很多传统文化。其中有很多对于常人来说无法理解的习俗,今天小编来盘点下世界曾经出现或者依然存在的恐怖习俗。  10.“三寸金莲”缠足  “三寸金莲”是对于缠足的美誉,但对于缠足的女性而言一种身体上摧残,这一陋习从最早的宋朝开始,延续了近千年的历史。中国妇女会在女孩儿大约六岁时开始,对脚进行束缚,用布条缠紧,这样她们的脚就不会按照正常情况长大。这一破坏人体生长结构的行为将会造成严重畸形(更有甚者将会造成残疾,无法正常行走)。一般缠足的脚不会超过15厘米。  9.木乃伊日本僧人  日本僧人为了让自己死后成为木乃伊,活着时在三年的时间内对身体进行“保养”。日常饮食只吃坚果和种子。目的是为了减少身上的脂肪。脂肪进一步减少后,还将进入下一阶段的“保养",开始只吃一些树皮和树跟,喝一些漆树产生的毒汁(一般用涂有漆的碗来盛放)。此过程同样要继续维持三年。  这种”保养方式目的就是让他们不停地呕吐,减少身体中的水分,使他们死后的尸体不易腐败。僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。每天他摇响铃铛来让外界知道他还活着。如果某天铃声停止了,外面的人就会移除通气管并将墓封死。  8.太监的诞生  太监是一个正常的男性,在经过阉割之后(割掉生殖器官)的统称。太监的产生有两种途径,一种因为刑法,例如司马迁。另一种是侍奉皇室,同时为了防止女眷出轨,而诞生的一群特殊人群。  在明代末期太监人群达到巅峰,皇宫内约有70000个太监,同时这一群特殊的人群也在这一特殊时期获得了无上的权利。阉党专权,权利地位一度高于帝王,太监这一人群随着封建社会的坍塌,也就造就了这一职业的人群的停止,而其数量骤降至470人。  7.陪葬  陪葬起源于印度,往往一个家庭的男主人在去世后,死去丈夫的寡妇往往会陪同自己的丈夫跳入熊熊的火堆之中,这是及其残忍的。  在中国也有相似的习俗,很多王侯死后,会把妻妾、侍仆、随同等埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬,他们死后会把生前享用的一切,包括美妻艳妾都送到坟墓中去。  6.决斗  15世纪至20世纪,决斗出现在西方社会。决斗就是在达成协议的两个人之间进行搏斗。按照双方明确或默认的规定,各自配备致命武器,并且是为了荣誉而战。他们会找一些信任的人作为见证人。  决斗一般由想要决斗的一方发出(挑战者),他多半是为了纠正人们对他的侮辱。决斗的目的不是为了杀死对手而是得到承认的“满足感”等等。决斗者会在搏斗时使用剑类武器,但是从18世纪开始,人们改用枪支。19世纪末,合法的决斗在世界上基本绝迹了。  国际社会目前基本已经对决斗的性质达成了共识,认为它是一种野蛮的解决矛盾的方式,不少国家已经明文禁止决斗。  5.切腹自尽  切腹是武士道的重要精髓。这是作为一名勇士的守则;切腹一般用在以防勇士落入敌手或是减少耻辱的一种方式。武士也会听从与他们的领袖(封建统治者)执行切腹。因此随后,也出现了一些受辱的武士甘愿切腹也不愿死在一般人手下的情况。  至此,切腹也在那些并非世袭武士(没有人命令和期望他们切腹)中流行,成为了主要恢复或维护自己荣誉的做法,但那些女性武士只可以根据许可来执行。  4.活人祭祀  活人祭祀的方法是用来祭祀神灵或其他神物。人们通常用杀死人类来乞求超自然力量和权利。这种习俗常常出现在古代文化中,并且在多个文化领域中发扬,如因杀人仪式而恶名昭彰的玛雅文化和阿兹特克文化——一些人将这两种文明视为这种恐怖习俗的本源。  人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的处女,他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。中国古代也有活人祭祀的习俗,常见于祭天求雨,祭祀河神、山神等,常用童男童女。  3.纳妾  妾是一个由妇女和少女组成的社会阶层。她们与社会地位高的男人组成类似婚姻的关系。典型是,男人有一位正式的妻子和一位或者更多的妾。  妾就是男主人的性奴,没有财产权,没有人身自由,没有平等地位,可以被买卖交换与赠送。由于中国古代是一夫一妻多妾,妾地位低于妻,妾只能算奴婢。历史上,女人做妾经常是自愿的(由少女或其家人安排)。  作妾可以给妇女的将来带来经济保障,而有时妾也会遭到强迫、奴役,成为男主人发泄的工具。  2.艺伎  日本艺伎产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺伎全部是男性,他们在妓院和娱乐场所以表演舞蹈和乐器为生。  18世纪中叶,艺伎职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。在艺伎业从艺的女伎大多美艳,服饰华丽,尤擅歌舞,主业是陪客饮酒作乐。  艺伎业是表演艺术,不是卖弄色情,更不卖身。艺伎雅而不俗之处,不仅在于它与妓有别,而且在于它的不滥,不相识的人很难介入,大都是熟人或名士引荐。艺伎大多在艺馆待客,但有时也受邀到茶馆酒楼陪客作艺。  行业规定,艺伎在从业期内不得结婚,否则,必须先引退,以保持艺伎“纯洁”的形象。  1.天葬  天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。 我们现在经常会称长相漂亮、外形性感的美女为女妖精,为什么呢?因为在我们中国的神话传说中,女妖精经常会用外表迷惑人,尤其是让男人又爱又恨,故有此一说。现代的文学影视作品,经常渲染人妖之间的爱情。  难道女妖精都那么可爱吗?这明显是一大错觉,其实在古代,往往都是女妖吃人的传说,谁会跟食物谈恋爱呢?  下面就为大家盘点古代传说中经常出现的四大女妖精,个个吃人不吐骨头,男人遇到基本凶多吉少。  一、狐狸精  中国民间最著名的女妖精就是狐狸精,代表性的有妲己等,民间传说狐狸本身就是一种很有灵性的动物,传说狐狸吸收日月精华和人气,百年就会变成美女,千年就会变成九尾天狐。  那么狐狸精怎么变成美女呢?这里边还有说法,据唐代《酉阳杂俎》等书记载,野狐想要变成人,必须要在坟地里找一个合适的骷髅头,戴在头上朝拜北斗,如果骷髅头不掉,就会变成美女,勾引过路的人,吸收他们的阳气。  二、蛇精  蛇精在中国的名气也很高,代表性的就是《白蛇传》,几乎一提到蛇精,大家就会想到白娘子,实际上最早蛇精和狐狸精一样,也喜欢以美色迷惑男子。  比如《博异志》中记载,李黄的故事,就是说一个叫李黄的人,偶遇美女,乃是蛇精所化,最后被迷惑至死的故事。  这个故事前半段跟许仙偶遇白娘子的情节差不多,但年代不同,结局也截然不同,蛇蝎美人,不是白说的。  三、龙女  有关龙的传说,最著名的就是《柳毅传》,虽然现代知名度不算高,但在以前可是和《白蛇传》等并称为中国四大民间故事的,主要讲的就是书生柳毅和龙女的缘分,龙女算是半妖半仙,所以邪恶程度上相对好一些。  但龙女毕竟也有妖的一面,与《柳毅传》同时代的《太平广记》中,就记载了很多龙女吃人喝血的故事,这是因为唐代以来,龙的地位有所下降,对人来说,龙是一种恐怖的生物,与这种生物谈恋爱,同样要承受巨大的风险。  四、夜叉  原本是印度神话中的妖怪,早年间随佛教传入中国后,在中国民间广为流传,我们现在还称凶恶的女人为母夜叉,其实中国民间常说的夜叉,已经与印度和佛教中的夜叉有很大不同了。  在中国民间的传说中,母夜叉也喜欢化为美女勾引人,通常都是半夜起来把男人吃的骨头渣都不剩,比什么妖精都要来的简单粗暴。从唐朝的《太平广记》到清朝的《阅微草堂笔记》,流传了无数类似的故事。  所以说,男人遇到女妖精,通常以为恋爱了,但对于这些女妖精来说,那只是捕猎的手段而已,千年来都是如此,只是近代人们为了歌颂爱情,才有了很多人和妖精相恋的故事。  这让人产生了自古如此的错觉,其实长久以来,妖精吃人才是常态。主要是古人想要告诉后人,不要贪图美色,妖精既是美女,美女也是吃人的妖精。 有一位叫齐映的相公参加了进士考试,到省里打听消息,住在礼部的南院,遇上雨不能出去吃饭,心里犹豫不决,不知到什么地方去,就慢慢走在墙下。  有一位老人,穿白色衣服,拄着拐杖,两个小仆人跟在他身后。老人向齐映作揖说:“日头已经升高,你大概还没吃饭,我家离这不远,你能到我那去吗?”  齐映道谢,跟着老人来到门外。老人说:“我先回去,留一个小仆人领着你。”说完,老人骑上一头白驴,飞一样驰去。  齐映就走到西市北侧,被领进一所清净的新宅子。宅子的门庭曲折,整齐干净。等了好长时间,老人又走出来,并且有十几位婢女跟随。婢女们的手中都拿着东西。  来到中堂落座,见中堂里的摆设华丽洁净,奢侈丰盛。过了一会儿,就在楼上铺设坐席,摆上丰盛的美酒佳肴。正在这时,有人报告,说有一个人送来一百千钱。  老人说:“这是酒肆送来的,我用一丸药给他们做了一坛酒。”到了晚上,齐映请求回去。  老人说:“你有奇特的仪表,你是要做宰相呢,还是做神仙呢?”  齐映说:“我想做宰相。”  老人笑着说:“明年你一定能考中,这个宰相你做定了。”  临走时老人赠给他几十匹帛,对他说:“千万不要对别人讲这件事。有空闲就再来一坐。”  齐映拜谢老人。后来他又来过几次,每次都有馈赠。  等到第二年春天,他果然考中了。他的同辈们见他车子衣服都很整齐豪华,趁他喝醉了问他,他不知不觉中全都讲了出来。  他和二十多人一块儿,约好一起到老人那里去拜谒。老人听说了非常后悔。  齐映领人来到,老人则托病不见他们,各赠他们一匹绢,只把齐映叫了进来,责备他说:“你为什么轻易地把事情泄露出去?你原本升天做神仙的事也可能成功,现在不行了。”  齐映哀痛地谢罪,出门而去。十天后他又来,老人已把房屋卖给别人,不知去到哪里了。 《广异记》  吕諲尝昼梦地府所追,随见判官。判官云:"此人勋业甚高,当不为用。"諲便仰白:"母老子幼,家无所主。"控告甚切,判官令将过王。寻闻(闻原作问。据明抄本改。)左右白王:"此人已得一替。"问替为谁?云是蒯适。王曰:"蒯适名士,职当其任。"遂放諲。諲时与妻兄顾况同宿。即觉,为况说之。后数十日,而适摄吴县丞,甚无恙。而况数玩諲。以为欢笑。适月余罢职,修第於吴之积善里。忽有走卒冲入,谒云:"丁侍御传语,令参三郎。"适云:"初不闻有丁侍御,为谁?"卒曰:"是仙芝。"适曰:"仙芝卒于余杭,何名侍御?"卒曰:"地下侍御耳。"适恶之曰:"地下侍御,何意传语生人。"卒曰:"兼令相追,不独传语。名籍已定,难可改移。"适求其白丁侍御:"己未合死,乞为求代。"卒去复来,云:"侍御不许,催令促装。"因中疾,数日而死。  【译文】吕諲曾在大白天梦见自己被阴曹地府的人追捕,被拉去见判官。判官说:"这人功劳和业绩都很高,不能召他到阴间来任用。"吕諲便抬起头述说道:"我母亲老了而孩子还小,家中没有主人怎么行?"他说的恳切。判官去问阎王。一会儿,就听手下人对阎王说:"此人已经找到了一个替身。"阎王问替身是谁,回答说是蒯适。阎王说:"蒯适是位名士,让他担任这个职务吧。"吕諲随即被放了回来。当时,吕諲与妻子的哥哥顾况住在一起,醒来之后便将这梦对他讲了。几十天之后,蒯适当吴县县丞,什么病也没有。顾况便几次逗吕諲,跟他开玩笑。蒯适干了一个多月便被免职,于吴县积善里修建府第。忽然有一个士兵冲进他家,拜道:"丁侍御传令,让我来参见于你。"蒯适说:"我不知道有个丁侍御呵,他是谁?"士兵说他叫丁仙芝,蒯适说:"丁仙芝死于余杭,怎么成了侍御?"士兵说:"阴间的侍御呵。"蒯适不悦地说:"阴间的侍御,为什么还要传话给活人?"士兵说:"想让你与他相随。不单是传话,名籍已经定下来了,很难更改。"蒯适求他对丁侍御说,自己尚不该死,请代为说情。士兵去后又回来,说:"侍御不允许,催你马上准备出发。"于是,蒯适便得了病,几天之后就死了。 这段历史秩闻来源于溥仪的弟弟溥杰的回忆,当时的溥仪已经是去世了几十年了。  这位皇帝的“御弟”溥杰在接受历史学者和作家贾英华的采访时曾经说到过一件事。  这件事是发生在他和溥仪两个人在青少年时期,所说的时间和地点都非常的精确,于是后来便被记录到了《末代皇帝的后半生》一书当中。  事情是这样的,在辛亥革命后的一天里,当时的溥仪已经退位,而清朝的皇室在与新政府签订的优待协议当中受到了保护。  所以,溥仪和他的家人们依然还住在紫禁城内。事发的那天,溥仪和溥杰两个人像往常一样早早的做完了功课,就一起去养心殿里玩。  偶然之间便打开了在东配殿当中的一个佛龛,佛龛上面已经积了满满的灰尘,他们打开之后,发现里面竟然有一个黄纸包。  在这个黄纸包上面有乾隆皇帝的御笔亲书,在上面写着此纸包内所藏的物品,不得由爱新觉罗的子孙们打开,此时的兄弟二人相互商量了一下,觉得现在的清朝都已经不存在了。  不管上面写了什么东西,都不会有什么关系了。  于是,两人在好奇心的驱使下打开了这个黄纸包。  在这里面,所隐藏的是一道密诏,上面记载的是一个毒药杀人的旨令,而密诏上所杀的对象正是雍正帝的弟弟允祀和允禟。  在历史记载当中,这两个人的死一直是个迷,两人都是因为在一周之内相继腹泻呕吐而导致身亡的,死因相当的蹊跷。  而在这道密诏中却清楚的解开了两个人的真正死因,于是,便解开了这个清朝史上最大的悬案。  由于小哥俩当时年纪还小,看完后都不知所措,同时他们也不敢告诉别人,于是,当时年纪稍大的溥仪便做出了最后的决定,把纸包原封不动的放回到佛龛当中,装作什么都没有发生。  关于这段历史的记录,贾英华在后续的调查当中,为了事情的严谨性,他又考察了溥仪留下来的文字。  溥仪在后来参观故宫的时候,曾经多次向故宫的老人询问有关黄纸包的下落,但是一直没有找到,由于当时自己的年纪还小,怕自己的记忆有误。  所以在他的自传《我的前半生》当中,经过仔细的琢磨以后还是把这段有关的记录删除掉了。  溥杰在晚年的时候还专门写过一封信,用来回应了此时,所以,这件事情的可信度已经很高了。 乔峰是金庸的武侠小说《天龙八部》中的人物,关于乔峰契丹人的这个桥段相信许多人到现在都还是充满了疑问,那么关于乔峰契丹人的这部分到底是怎样的呢?  乔峰生于契丹,父亲是当时契丹有名的武林高手萧远山。因为慕容博与契丹人的恩怨,他花言巧语骗取了中原一帮武林豪杰的信任,而那时的玄慈方丈担任了这群人的带头大哥,玄慈带领一众武林高手于雁门关处伏击了萧远山夫妇,萧远山以一敌众,最后因体力不支败下阵来,乔峰的母亲因此被残忍杀害,萧远山也投崖自尽。而那时的乔峰尚是襁褓之中嗷嗷待哺的婴儿,玄慈方丈不忍下杀心,于是把乔峰带回了中原,在发现了萧远山留下的书信之后,他知道自己杀错了人,因此心怀愧疚与悔恨,便将小乔峰交给了山下一户姓乔的人家收养,并派了自己的师弟玄苦大师去教乔峰武功,后来又想法让丐帮帮主汪剑通与乔峰相见,而汪剑通看中了乔峰的为人,最后将自己的毕生所学都传授给了乔峰,最后连帮主之位也传给了他。  乔峰心怀正义,不忍见到百姓生于战乱的水火之中,因此即使知道了自己的父母是死于汉人之手后,他也没有选择杀汉人来报父母之仇,相反,他立下誓言,终生不杀汉人,并且拒绝了耶律洪基攻打大宋的要求,并且胁迫他终生不得对大宋发一兵一卒。  乔峰和张无忌皆是出自一代武侠宗师金庸先生的笔下,乔峰是《天龙八部》中的男主角,张无忌是《倚天屠龙记》中的男主角,那么乔峰和张无忌有什么异同之处呢?首先从身世方面来看,乔峰原为契丹人,因双亲被奸人所害,阴差阳错之下,乔峰被汉人扶养长大。张无忌,天鹰教举行英雄宴时,武当张翠山和天鹰教殷素素被金毛狮王谢逊掳去了冰火岛,后来二人在冰火岛成亲,生下了张无忌,后来重回中原时,因保守秘密,而双双自尽。对比二人不难看出,这二人的身世都曲折坎坷,二人都过着父母双亡,孤身一人颠沛流离的凄惨生活。  从武功方面来看,二人都身怀绝技,其中,乔峰的降龙十八掌,擒龙功等更是在江湖上难逢敌手。而张无忌的绝世武功九阳神功和乾坤大挪移等,在当时的江湖上,也是数一数二的绝世神功了。二人都有着能以一敌百的能力,这点在乔峰大战武林大会和张无忌对敌魔教众贼人时,都得到了很好的体现。  身份方面,乔峰年纪轻轻便当上了丐帮帮主,后来还被封为大辽南院大王,可谓是英雄出少年。张无忌凭借一身本领,也是在青春年少时,便坐上了明教教主的宝座,也是武林中至尊无上的人物。  再从爱情方面来看,乔峰一生中的真爱是阿朱,但却在康敏因爱生恨的挑拨下,失手错杀了阿朱,从此有情人阴阳两隔。张无忌一生中被好几个女人爱慕,赵敏,小昭等,张无忌对爱情的犹豫不决,也让他吃了不少苦头,最后决定带着赵敏远走高飞。 要论中国历史上最强盛,最辉煌的朝代是哪一个,那当仁不让的肯定就是我大唐盛世了!幅员辽阔,纵横万里,富庶四方,文墨横行,这是一个遍地黄金的时代,唐朝的强盛远远不止于那望不见边的金戈铁马,更是体现在这个王朝的方方面面。  就比如男女平等这个方面,唐朝可谓是在中国各个朝代之中做的最好的一个了,在日常生活之中,如若女子不满意自己的丈夫或者不满意自己的婚姻,随时可以提出离婚,这根本是前朝乃至后朝根本无法想象的,不再只有休妻,竟然可以两方平等的离婚,也正是因为这般的男女平等,唐朝的服装也不再多少遮掩,其暴露程度几乎和现代不相类似。  而在宫中,这个程度就更加加深了,就比如专门侍寝的女子便有122人,别看122人不多,为了保证平等,皇帝大人一定要个个临幸,而且侍寝制度还是十分按照夜晚头顶这轮明月的阴晴圆缺来制定的。  就比如初一到初九,天空中悬挂的是一轮残月时,侍寝的是妃位最小的女子,而越往后面,随着月亮越发明亮圆润,侍寝的女子逐渐从世妃到九瑸到四妃,而正月十五,最圆的那轮明月之下定然就是皇上与皇后缠绵的身影,而后面随着月亮继续消减,妃位也随着减下。  也正是因为这个政策,唐朝的皇帝可谓苦不堪言啊,这个制度各个妃子倒是满意了,各个妃子倒是雨露均沾了,可就怎么没有人考虑一下皇帝的感受啊!也正是因此,唐朝皇帝的寿命都普遍较短,近三百年的唐朝,活过七十岁的皇帝不过只有三个人,并且这里面还有一位女性武则天!我们也可以从这件事之上看出,那些皇帝一旦实在疲惫,只好“借疾而辞”不然如若三百六十五天周而复始的话,能不能活过三十岁还是一个严峻的问题。  而到了宋元明清,就在也不会出现这个问题了,因为皇权的范围在逐渐的扩大,偌大的朝廷近乎已经成为了皇帝的仆人,皇帝想何人侍寝便何人侍寝,想单人睡觉便单人睡觉,废除了唐朝的侍寝制度后,推出了今日我们所熟知的翻牌子制度,当然,也正是因为这个制度,有许多妃子穷其一生也从未能见过皇上了。 提起已故的著名物理学家霍金,大家一定都不陌生。青年时代的他因为肌肉萎缩症而失去行走的能力,终身坐在轮椅上。但他身残志坚,认为自己虽然行动不便,但大脑是自由的,一点也不妨碍他做科学研究。  就这样霍金走上了一条常人难以想象的科研之路,并取得了累累硕果。他被誉为爱因斯坦以后最杰出的理论物理学家和科学思想家。因其在宇宙论和广义相对论上的成就,人们给了他一个外号“宇宙之王”。  霍金对人类的生存问题一直忧心忡忡,生前的霍金曾做了几大预言,几乎每一个都让人觉得惊世骇俗、耸人听闻。比如随着地球各国宇航科技的发展,我们逐渐有能力把地球文明的信息传达到宇宙深处。  我们不仅在地球上架设了巨大的射电望远镜搜集宇宙间的秘密,还发射卫星观察宇宙间的各种神秘现象。但霍金却对接触外星生命有着异样的恐惧,他认为一旦高级外星生命体降临地球,整个地球文明将遭到毁灭性的打击。就像科幻小说《三体》里描述的一样。  霍金还认为按照地球目前的情况推算,200年内整个地球都有可能毁灭。霍金认为地球文明应该大力发展宇宙空间的科技,为早日星际移民做准备。霍金曾预言人类在40年以后可以殖民火星。当然这只是霍金的一个预测,他的地球毁灭论依据来自于地球人类对大自然的毁灭性破坏。  自从第二次工业革命以来,各项新技术、新能源的的问世,加快了原有地球资源的开采速度。同时,地球因此产生了大量的垃圾废料以及二氧化碳的排放,地球的温度在升高,因而南北两极的冰山也在溶解当中。因为人类自私而对地球所做的伤害总有一天会得到大自然毁灭性的报复。  因此,霍金对地球文明的未来很是悲观,他在去世之前给地球文明留下了5条箴言。  NO.1  人类正在走向星际之路,我们正在面临越来越多的威胁。比如全球变暖、基因病毒、核战等等。也许目前来看,这些威胁爆发的可能性很低,但随着时间推移,总有一天会爆发,因此向太空移民才是生存之道。  NO.2  每年因为身体超重和死于肥胖症的人正在逐年增多,因此我们需要节制饮食,多站起来走走。  NO.3  人工智能的发展正在超出人们的控制和想象,霍金建议在军队之中切忌使用人工智能,否则有一天人类将会自食恶果。  NO.4  人类应该用沉默来对待未知的外星生命,霍金不建议地球人类过早的暴露自己的位置。将来有可能因为抢夺地球资源而引发外星高等生命对地球文明的战争。  NO.5  地球文明可能在200年内灭绝,地球上各种危机到时候有可能全部爆发,若人类还是没有做好移民准备,那么等待地球文明的将是毁灭。  以上5点箴言虽然是霍金预测的,但不难看出,霍金对地球人类深深的关心和善意。虽然无法证明霍金的预言一定会实现,但目前地球所处的境况确实不乐观。那我们应该怎么做呢?还是那句老话,关爱地球人人有责。 说到慈禧,大家对她的评价简直就太多了。比如在中国封建社会中,她是为数不多的女性掌权者,她又是大多数人眼中的罪人,很多人认为近代那个千疮百孔的中国就是慈禧一手造成的……诸如此类的评价,小编就不在这里一一枚举了。今天,小编却想说有关慈禧的另一个话题,那就是她的容颜了。  慈禧虽然最后贵为皇太后,能执掌整个清朝的政权,但是论出身而言,当时慈禧所在的叶赫那拉氏的地位已经不能和清朝早年相提并论了。所以说,慈禧能被咸丰皇帝看上,并被册封为贵人,完全是慈禧在选秀时的出众所致。而大家都知道,能参加皇室选秀的女子肯定都是才貌双全的,在如此激烈的竞争下,慈禧却能在众多佳丽中脱颖而出,就不难想到慈禧究竟有多美了。  而慈禧究竟有多美,作为后世的我们是没机会看到的,不过对于咸丰皇帝而言,他却有最大的发言权。咸丰虽然没有公开谈过慈禧的美貌,但是从咸丰皇帝对慈禧的不停歇的册封中,就很容易看出咸丰皇帝对慈禧的着迷程度了。公元1852年,慈禧入宫的第一年,慈禧被封为贵人。1854年,经过短短两年时间,就被咸丰皇帝册封为嫔。1856年,慈禧生下了日后的同治皇帝,因此被封为妃。而就在被封为妃的第二年,就由被咸丰皇帝册封为贵妃。  可以说,正是咸丰着迷于慈禧的美貌,才让她的晋升之路变得如此的畅通无阻。而除却咸丰以外,也有其他人曾经赞美过慈禧的绝世容颜。清朝末期,不乏一些外国官员在北京居住,慈禧为了展示大国风范,便在慈禧宫接待这些官员夫人。而当时的慈禧虽然已经年过五十,早已经容颜不如往日,可依旧赢得了众多夫人的惊叹。  慈禧复古图  1904年,慈禧已经是69岁的高龄了,可是就是已经是如此苍老的年纪,却被美国当时的油画家卡尔所赞美。卡尔以精通人物肖像闻名,并且有幸绘画了一副慈禧晚年的油画。在事后,卡尔不止一次的跟别人提及慈禧的美貌。  在他看来,虽然当时的慈禧在年龄上是一个垂垂老者,但是却丝毫没有从她的外貌上看到岁月的痕迹。在卡尔的心里,慈禧就是一个有着极美的相貌、修长的身材的大美女。  经过如今的迅猛的社会的发展、科学的进步,人们已经可以根据老照片、雕像、骨骼等来还原古人的样貌了。而对于慈禧这个中国近代比较有争议性的人物,自然也被还原了年轻时的相貌。从根据慈禧晚年照片所还原的年轻时的容貌来看,慈禧的却是一个不折不扣的大美女。就算跟如今那些精通化妆的明星相比,慈禧也丝毫不逊色。 提起猪八戒,相信很多人都会会心一笑:这货就是个开心果嘛。  没有多大的本事,好吃懒做偷奸耍滑贪恋美色,见荣誉就上,遇困难就让,没事还好和大师兄玩儿个心眼,活脱脱就一韦小宝附体的混混。  可是真的是这样么?  仔细想想,恐怕不是那么那么回事儿吧?  取经团队要想进一个人那可不是容易的哦,要按照我们平常的认知,猪八戒是无论如何不够资格的,可是他进去了;  不但加入了革命队伍,还能在队伍里不出什么力气混的风生水起,凭什么?  就凭你有一膀子力气能挑行李吗?(原著中可是猪八戒一直在挑行李,并不是电视剧中我们看到的是沙僧挑担)再说了,在猪八戒没犯事儿的时候可是天庭的高级干部,用的兵器也是太上老君亲自打造的?  还有尤为诡异的是,神龙见首不见尾的乌巢禅师居然认识他,还想要收他为徒,可是猪八戒却脖子一扭,傲娇的“哼”了一声:不干。  再来看看我们的大师兄孙悟空:威风凛凛的如意金箍棒虽然也是太上老君亲手打造的,但却是通过耍流氓手段抢来的;虽然也曾经在天庭任职齐天大圣,但那却是自己封的,连份工资都没有;乌巢禅师跟猪八戒亲热的不行,但却好像对他这个首席大弟子视若无人......  综上所述,我们得出一个结论:猪八戒绝对不是一个我们想象中的那样的一个人,在他的身后一定有一个很宽厚的背影,甚至站在他身后的这个人有可能比孙悟空的师父菩提老祖更牛叉。  那么这个人是谁呢,我们一起来试着分析一下,先来调取猪八戒的档案研究一下。  在孙悟空初次遇到猪八戒的时候,老猪曾有过这样一大段自我介绍:  自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。  不曾养性与修真,混沌迷信熬日月。  忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。  劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。  从这一段开场白来看,猪八戒确实从小就是一块扶不上墙的烂泥巴,整天东游西逛,睡觉睡到自然醒,喝酒喝到自然吐,今朝有酒今朝醉,管他明天有没有生活费。  可是突然有一天,一个白胡子老爷爷偶然的看见他,就拉着他坐下来语重心长的跟他说:小伙子,我看你骨骼清奇,是个修仙练道的好胚子,你不能再这样瞎混了,要不然跟我修仙吧?  听言意转要修行,闻语心回求妙诀。  有缘立地拜为师,指示天关并地阙。  得传九转大还丹,功夫昼夜无时辍。  猪八戒也真是胆大,不管这老头是不是江湖骗子,当即就趴在地上“当当当”磕了几个头,拜了师父收心养性,并且吃到了无数江湖中人梦寐以求而不得的九转大还丹。  九转大还丹呐,那是道家的极品啊,能使死人还魂,活人增寿,其功效堪比王母娘娘的蟠桃镇元大仙的人参果啊。  并且猪八戒的修炼方法也是纯粹的道家修仙之道,原文太长,提取几个关键词【三花聚顶】【五气朝元】,看到没,这种方法才是正统的修仙之道,比起孙悟空靠师父一首口诀修行出来的,咳咳...  打个不恰当的比方,人家老猪上的是985而大师兄那则是布鲁弗莱啊。虽然孙悟空一毕业就能开上挖掘机挣人民币,但是猪八戒的学历是可以走仕途的。  所以,孙悟空虽然号称也学到了长生不老之术,但还是在342岁的时候就被小鬼拉到了地府强制性销户口——这不能怪阎王,只能怪他没有神仙编制,想长生不死是不可能的;但是猪八戒【功圆行满却飞升,天仙对对来迎接】。  牛逼不,一毕业直接就到了天庭,神仙们都来迎接;  再看孙悟空第一次跟着太白金星到了天上啥待遇:四大天王挡着门死活不让进,要不是太白金星赶来,估计孙悟空还真是要被拦在门外吹冷风哩。  不仅神仙迎接,连玉皇大帝也亲自搞了一个欢迎仪式,【玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节】。  厉害了猪哥,一个刚刚毕业的毛头小伙子就到了全球南波湾的大公司当上了主管?  孙悟空拼死拼活托关系找人到这公司来,玉帝装模作样的问“哪有空缺”然后争取到一个小车维修班的名额,当孙悟空抱怨工作不理想时,太白金星还劝他【凡授官者,皆由卑而尊】,这不是睁着眼睛说瞎话吗,你给我解释一下为啥猪八戒就能一来就当领导干部?  吧啦吧啦说了这么多,到底猪八戒身后那个人是谁,怎么就如此牛掰?  首先,我们刚才已经得出了第一个结论:这个人是道家的。  有人说猪八戒的师父是乌巢禅师,呵呵,咋可能嘛?  乌巢禅师确实本领大,但是你别忘了,他是住在浮屠山的,嘴里经常念得是《多心经》,跟猪八戒修炼的路子根本就不搭,并且猪八戒一毕业就到了道教来上班,所以不可能是乌巢禅师。  另外,我们也看到了,猪八戒刚到单位受到的高规格的接待,难道真是因为猪八戒是一枚大帅哥,还是他的功夫高的很?  我想这都不是。  猪八戒在没有变成猪之前,也许确实很潇洒,要不然霓裳仙子也不会跟他又说不清的关系。(注意:猪八戒调戏的并不是嫦娥,而是广寒宫的一个职级很低的仙女。并且不是猪八戒故意调戏的,而是俩人早就有一腿),要说他的功夫高,但是高到让玉帝另眼看待,咳咳,看他后来在取经路上的表现就知道了。  那么为什么玉帝会给他这么高的待遇,只有一个理由——教会他的那个人太牛,玉帝也不得不给几分面子。  再者,也是最关键的一点,我们不能忘了:猪八戒吃的是九转大还丹。  能炼丹的道士天上地下多了去了,但是整个西游世界里能练出九转大还丹的只有一个人:太上老君。  在西游世界里,神仙们续命的的渠道有三个:王母娘娘的蟠桃,镇元大仙的人参果和太上老君的九转大还丹。  太上老君最擅长的就是打造兵器和炼丹,练的最多也是这个九转大还丹。(他曾经用这东西救了乌鸡国国王)  所以,猪八戒背后的那个人也就是他的师父就是太!上!老!君!  太上老君才是道教的创始人,玉帝虽然是天庭的统治者,但是只能算得上一个总经理,真正的董事长是太上老君,所以玉皇大帝才会这么卖猪八戒的面子。  既然猪八戒是太上老君的弟子,那么给徒弟打造一柄得心应手的武器——九齿钉耙,也就很好理解了。  自己的师父是天庭大佬,身份已然相当显赫了,作为佛教的乌巢禅师再想来拉拢猪八戒,猪八戒怎么可能会答应,又怎么敢答应?  也许有人又说了,既然猪八戒的师父恁牛逼,玉皇大帝恁给面子,为啥在犯了错误之后还会被重打两千锤扔到凡间变成了猪?  呵呵,我们要知道,当初猪八戒犯了错误之后本来是要杀头的,是太白金星求情才减轻了处罚,去凡间服刑的。  太白金星是谁?  玉帝的大秘,但是他还有一个身份——太上老君的弟子。  自己的师弟,能不救吗?  那为啥玉帝会在老猪犯了一个全天下男人都会犯的生活作风错误就一定要杀头呢?  这不更矛盾了吗?  他不是很尊敬老君么?  只能说,这其实是一次权力的斗争,猪八戒只不过是一颗棋子罢了。  玉帝这个时候已经感觉到了一种危机,太上老君的关系盘根错节,在整个天庭已经是无法撼动,自己辛辛苦苦爬到这个位置,如果一直就这样任人摆布,最终也必然成为一个傀儡而已。  所以,他必须要想一个办法让这一伙“老人”明白:我也不是软柿子,你们别想随便捏我。  他的办法就是:引进一股外部势力进而制约道教,以使天庭的各方力量达到一种平衡。  这股势力就是佛教。  作为老君的徒弟,猪八戒你正好撞到了枪口上,那就开刀吧。  谁都不知道猪八戒喝醉了酒的那天晚上究竟发生了什么,反正就是猪八戒刚刚到老相好霓裳仙子那耍了一下酒疯,王灵官就很及时的出现了,立马把猪八戒扭送到玉帝那——杀头。  这种好事儿老君当然不好出面,只能是太白金星上前求情啊,玉帝也不可能把事情做太绝,就把天蓬元帅削职为猪,扔到凡间自生自灭去吧。  但是,老君也不能吃着哑巴亏啊,自己的徒弟被变成了猪,你打谁脸呢?  于是托关系找到观音,在取经队伍里给猪八戒留下一个位置,一是给自己的徒弟找个出路,另外也算是在佛教里安插一个棋子。  猪八戒也就是知道自己身后的人很牛,所以在取经团队里才会一副吊儿郎当的样子,甚至有时候连的神仙都不放在眼里。  革命成功之后,佛祖如来开始排坐坐分果果,作为西天大佬,如来的心里能不清楚猪八戒是个什么样的货色是么样的角色?  所以只给他安排了一个“净坛使者”,其实哪有这样一个官职啊,分明就是跟“齐天大圣”一样徒有虚名罢了,猪八戒心里也明白,但是除了嚷嚷两句还能怎样呢?  所以,打铁还得自身硬,没有硬实力,靠依附别人上位,终究只会成为上层博弈的棋子,甚至是牺牲品。  就像猪八戒,自己的师父那么牛逼,但是自己没有多少真才实学,所以虽然毕业985,但终不如一个布鲁弗莱学挖掘机的猴子。 1,绞刑。大家肯定认为绞刑在古代是对极度恶劣的罪犯或者低贱的贫民的刑罚。其实,恰恰相反,皇亲贵族为保留全尸,通常会要求自缢赐死或绞刑处死,而不是可能导致身首异处的斩首。但是,绞刑过程一般会很长,受刑人会非常痛苦  2,贯鼻耳是一种残酷的刑罚,使用铁链穿透人的鼻腔和耳朵,犯人会异常痛苦,并且由于铁链设置得很短,在死之前还只能保持一个很难受的姿势来配合自己的死亡  3,火烙,用炭火烧热铜格子,令人爬行,即坠炭上烧死。后来这种刑罚也演变成用烧红的铁烧来烫犯人  商朝纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气怪僻,平时很少笑。纣王为了讨她的欢心,想了许多办法。有一天,纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上,细小的蚁足被烙伤,在那里翻滚、挣扎,觉得很有趣,心想,如果人被火烙,那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是,纣王就让人用铜制成方格,下面弄上炭火,把铜格子烧得通红,让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走,囚犯痛得惨叫不已,有的人就从格子上掉下来,落入火中被烧死。妲己看到这种情景,果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜,以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑,许多人被烙伤或致死。  4,刳剃之刑,是专门用来对付怀孕妇女的刑罚,让行刑者活生生剖开受刑者肚皮取出婴孩,场面极其痛苦残忍  5,此刑罚是将人剁成肉酱,可想而知残忍恶心程度  6,斧钺是古代酷刑中的一种,意思是用斧钺劈开头颅,或将人劈成两段使人致死  7,金瓜击顶是用锤将人头部击碎  8,烹煮,将犯人投入装有沸水或者热热油的大锅、大鼎中煮或炸的刑罚  9,夹手指,影视剧中常见的刑罚,所谓十指连心,其实夹手指的刑罚是非常痛苦不堪的。  10,鞭刑是相对轻的处罚,是将人固定好后用鞭子进行抽打。相信大家在很多电视剧中都见过 雍正年间,朝廷吏治有了很大的改观,在隆科多等人相继退出(落马)后,雍正开始大量任用年轻人,其中有一位名臣,纵横雍正、乾隆两朝,历任兵部尚书等职,赫赫有名,此人就是尹继善。他是雍正晚期著名的朝臣,也是雍正留给乾隆的一位肱骨之臣。尹继善虽然少年聪颖,通过恩科入仕途,但是他是庶出,他的母亲只是一个小妾,平时在家受尽欺辱,雍正看不下去,就和儿子弘历一起,帮了她一把。  尹继善镶黄旗人,出身高贵,他的父亲尹泰在康熙年间一直任职于国子监,这是当时的一个高等学府,所以他对两个儿子教育很严格。长子是嫡出,学业无成,唯有次子继善,从小就是天才,待到雍正继位,尹继善中了进士。因为尹家和雍正早年就有交往,当年雍正奉命前去盛京祭扫,曾经在尹家住了一天。有了这层关系,尹继善不仅仅得到了雍正的重用,被任命为江苏巡抚,而且他还和弘历(后来的乾隆)关系打的火热,后来他官职两江总督,显赫一时。  虽然尹继善显赫,但是她的生母徐氏在家仍旧饱受欺辱。因为徐氏曾经是尹泰正室的一个丫鬟,从小就端茶倒水,地位低下。后来她的儿子出息很大,正室的儿子却无所成就,她遭到了正室的记恨,正室经常辱骂他,尹泰有时候虽然知晓,也不太管。有一次尹继善回京述职,在家举行家宴,所有人都坐着吃饭,他的母亲却不敢坐,仍旧站在尹老爷和夫人的后面端茶倒酒。尹继善看在心里,非常不是滋味。  雍正九年,岳钟琪远征准噶尔胜利归来,弘历代表朝廷前去岳家道贺,尹继善陪同。为了表彰岳钟琪的功劳,雍正特意封赏岳母为一品诰命,岳家荣耀满门。尹继善看在心里,回来的路上却暗暗落泪。弘历问其故,尹继善不敢说,弘历再三询问,尹继善才把一肚子伤心事说了出来。弘历暗暗叹息,回去后禀报父亲雍正,雍正听闻尹泰家中竟然还有此等烦心事,心情非常不愉快。  那年中秋,宝亲王弘历突然来到尹府,让尹家全家来接旨,弘历环顾四周,只有尹泰身边只有一个夫人,便问尹泰:“您夫人徐氏何在?”尹泰跪着答:“回王爷,在下的小妾,不便出来跪迎王爷。”弘历笑道:“若是她不出来,这圣旨无法宣读。”尹泰无法,赶紧让儿子请了母亲出来,弘历当场宣读圣旨,封尹继善之母徐氏为一品诰命,赐诰命衣冠。此时其他人脸色极其难堪,只有尹继善俯首叩拜,感动的泪流,额头都磕出血来,对弘历感恩戴德。  徐氏成为一品诰命之后,尹家非常尴尬,正式夫人还没侧室的头衔高,连吃饭时坐位都不知道如何排序,最后尹泰无法,和儿子商量,等尹继善到两江任职时,把母亲接走。这样一来皆大欢喜,尹继善可以在任职上孝敬母亲,母亲也不必在家受欺负。 大家得知左慈这个人应该是从《三国演义》里看到的,在书中,左慈还是一个世外高人,是讲道的。不过《三国演义》虽然把历史讲得十分有趣,英雄人物也很多,但是它毕竟也只是一本演义,一本小说,而不是正史,里面的很多东西也是不科学的。  像左慈在这本书中,竟然可以在任何地方瞬间转移,仿佛神仙一样。那么,左慈这个人真的这么厉害吗?历史上究竟有没有这么一个人,还是说这只是小说中拿来博人眼球的呢?  其实,这个人确实是真的存在的。在《后汉书》中,就有记载关于左慈的事迹,而且还经常关联到其他人物,至于真实性,因为小说中把他写的太厉害了,以至于很难被人相信。不过这个人在历史上是真的存在的。  据说他以前是个很聪明的人,小的时候就常常在山中修行,后来得道了,就经常下山去扶助百姓。就像是修道成仙的人,起来之后就开始帮助别人。  不过这个人听说很长寿,活了有一百三十多年,而在他这一生中有很多有意思的事情,其中最有趣的就是他把曹操戏弄了。  当年曹操并不相信左慈是一个这么厉害的人,所以就把他邀请到了他那里,想看看他是否真的和谣言所说那么神奇?  曹操是何等心机城府,如果左慈没这么厉害,那他就是欺骗,曹操会杀掉他;如果左慈真有这么厉害,依曹操的心性,也势必会斩草除根。  左慈到来以后,曹操先设宴款待他,然后愁眉苦脸地说:“一切都齐备了,只缺少吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”左慈说,这个简单,他要了一个铜盘,装满水,在碗里钓鱼,一会掉上一条三尺上的新鲜的活鱼……  曹操对他很忌惮,但此时找不到除去他的由头。  又有一次,曹操跟士大夫在外面玩,陪同他的有一万多人,左慈拿来一块肉干、一瓶酒,曹操以为他戏弄他们,拿的东西还不够塞牙缝的,结果左慈一块一块肉切下来给他们吃,一杯一杯倒酒给他们喝,这些人竟然都吃饱了,还喝醉了。第二天,曹操才知道这个集市上所有的卖酒卖肉的人家都被偷窃一空,酒和肉就像凭空蒸发了一样。  曹操大怒,说:“杀了他!”(其实这只是个借口)  左慈也不傻,一下就知道了曹操想要自己的命,马上转身躲进墙壁里。  曹操哪里会这么容易放过他,马上重金悬赏,派人去抓他,可是他真的太神奇了,当有人在集市看到他要去抓捕他的时候,发现集市上竟然每个人都和他长得一模一样,这让要抓他的人感到茫然无措,不知道哪个是真哪个是假。  而孙策也很想杀他,有一次就偷偷的躲着,想着给左慈背后捅一刀,结果左慈根本就不予理会,他慢慢地走着,不紧不慢,孙策却怎么也追不上他。  在我们所能听到的民间传说里,左慈确实怎么看都不像一个普通的凡人,而是一个会法术的神仙,他能做很多别人做不到的事情,他真的是神仙吗?还是别人虚构出来的呢?  我们从历史的记载上发现,左慈并非真的那么神奇,他确实是一个道士,喜欢制药也善于制药,炼丹还是挺厉害的,在道术上的造诣也不低。  不过他当时在三国这么有名并不是因为他是个神仙,而是他和那些名流接触的太多了,不管是孙策,刘表,还是大社会曹操,他都有过交流,并且每次跟他们交流都占了上风,所以看起来就很厉害了。  当时传说的那些江湖道士大都喝酒行事,潇洒放纵,基本上不会主动去和普通人打交道,也就没事炼炼丹药什么的,还会上天入地,这个就是虚构的了。因为左慈当时并没有什么权也没有什么钱,却可以和那些上流人士打交道,所以一下子就出名了。  不过,他被传的这么神,在江湖中,他到底是个怎么样的人呢?  有些人说他只是拿着骗人的把戏,来糊弄人罢了,很多不懂行的人觉得他厉害,只是因为不知道他们那一套障眼法,说来说去就像变魔术一样,古代人见到魔术哪个会不惊讶呢?于是乎看来就很厉害了。那些上流人士看到左慈那套把戏自然也被吸引了过去,所以他自然也就出名了。 1861年11月2日(咸丰十一年九月三十日),两宫太后与恭亲王奕?等联合发动了“辛酉政变”,肃顺等赞襄政务八大臣,或被杀头,或被赐自尽,或被发往军台效力,或被革职。两宫太后得以垂帘听政,掌握了清廷的最高权力;恭亲王奕?授命为议政王,在军机处行走,补授宗人府宗令和总管内务府大臣等,旋又授以亲王世袭罔替;其他官员亦多根据其功绩大小分别予以擢升,如原鸿胪寺少卿、军机章京曹毓英,因不断向北京的恭亲王奕?等通报热河的政局变化,立有大功,被擢升为军机大臣。那位抢先上奏折,要求两宫太后权理朝政,并请简用恭亲王奕?参预最高权力,“辅弼一切事务”,为两宫太后和恭亲王奕?夺取最高权力立下汗马头功的董元醇,于辛酉政变前被以“莠言乱政”之罪,发往军台效力。但尚未及起行,即已发生了政变,故此,董元醇逃过发遣一劫。  辛酉政变后,董元醇从从五品的监察御史,迁升为正五品的工科给事中。辛酉政变后的第七天,即11月9日,工科给事中董元醇曾以“现闻仓场侍郎”德全、廉兆纶等人,不但未“将运米迟延之车户头役邢文富治罪”,未将其人本年已领款项“勒令赔办”,反而“又发给银八百两”,预支了明年应领款项等事,奏请清廷予以查办。  此事,以清廷“著德全、廉兆纶迅速明白回奏”,及德全等人以所发银两,为“发给大通桥车户银两”,并非发给邢文富的明年预支款项而了事。11月28日,以礼亲王世铎为首的王、大臣、大学士、六部、九卿等文武官员共计200余人,联合上陈《遵旨会议皇太后亲理大政事宜折》,并附议定的太后垂帘章程11条。董元醇虽然亦列名其内,但仅仅是徒壮声势循例的列名而已,可以说有他不多,无他不少,不具有任何一点特殊的政治意义。  1862年1月9日,董元醇似乎是为了能够再次引起最高统治者的关注,以工科给事中的名义上陈了《辅翼圣学宜重德行而轻才华折》。该折之始,即不无表功之嫌地说,“前八月内,臣敬陈管见一折(即其1861年9月10日所上《奏请皇太后权理朝政并另简亲王辅政折》),仰荷皇太后、皇上明断施行,现在权奸既诛,朝廷肃清,中外臣民,无不称快,此皆皇太后之明,皇上之福也”。但是,臣在前一奏折中,曾请求于朝廷大臣中为皇帝简选师傅一事,“至今未见简派有人”,而“明春皇上即宜兴学读书,不容再缓”。于此,臣本“不敢妄参末议”,但是,“人臣事君,苟有益于国家者,当知无不言”。董元醇在奏折中提出为小皇帝载淳简选师傅的原则,应该是“以德行质朴为先,而才华之士,无足取也”。  为此,他竟然不避“妄参末议”的僭越之嫌,举荐左都御史倭仁、大学士祁雋藻、翁心存,吏部尚书许乃普等人,可为帝师之选。但是,董元醇此奏,并未见清廷有何反应。大约于1862年6月(同治元年五月)以后,董元醇改名董元章。盛康编辑《皇朝经世文续编》收录董元醇的《敬陈从权守经疏》时,亦将其名改为董元章。至于其因何原因改名,我们不得而知。 一觉醒来就停机,四川移动用户今早突现巨额欠费,你中招没?  今早,不少四川移动用户起床后不久突然发现自己移动手机号码停机,并显示巨额欠费,从几千、上万到数万不等。  且收到停机短信后,登录中国移动手机营业厅APP查询话费显示欠费额度仍在持续增长。  营业厅工作人员表示,是系统出问题,已有不少用户前来咨询,目前公司正在处理。  中国移动方面人士对记者表示,已经注意到计费异常,尚不清楚异常地区和异常的规模多大。  更有网友已经开始在网上晒出了自己的话费账单:六万六了解一下  更有网友透露,岂止是四川,湖北移动也已经开始了!  不知道大家的手机都中招了没,这次事件可能会给移动造成很不好的影响,希望可以尽快处理一下吧 从小到大现在说没有看过四大名著那几乎不算是完整的少年儿童时期吧。那里面的孙悟空自然是法力无边,而三国演义也让大家印象很深刻。不过说起水浒传因为里面的人物太多,可能就很难一一记住了吧。  不过水浒传里有一个很经典的台词就是上二斤牛肉。这一方面也是英雄好汉们大口喝着酒大口的吃肉的场面,另一方面也是要吃这么多肉,喝这么多酒才能打虎啊。所以我们不禁觉得那些好汉们真是厉害,估计是就着喝酒,才把这二斤牛肉给吃掉了的吧。  不话这小说倒是这样写,有些很较真的朋友一定会说,那也不对啊,古时候是不能吃牛肉的,而且是犯法的啊,即使在水浒传那个时期宋朝也是不能吃牛肉的,那这究竟是怎么回事呢,是给故事情节一个好的开展吗?  在古代的时候,我们国家还是一个以农业耕种为主的社会。各个朝代也是格外看重农业的生产,不过那时候没有电气化的设备啊,所以人力不够的情况下就只能牛来凑。牛在那个时代也是受到特殊待遇的,价格也不便宜。而当时的政府为了保护耕牛,就立法保护耕牛。  那这样的条件下,如果私自杀牛的话,也是要坐牢甚至处死的啊。即使牛是自己的也不行,在唐朝的时候,如果自己私自杀牛的话,起码要坐一年牢的,那基本也是保证了牛当时的地位也差不多和人平等了。  而到了宋朝的时候,这法律也还是沿用,在这些严厉的法律条文下,自然没有谁会去冒这个险,天天供应牛肉。所以家家户户牛是有,牛肉也在牛身上,但随便吃那是不太可能的。  就算是有一些吃了豹子胆,偶尔偷偷杀个一头两头还好说,大模大样的在酒馆里喊,小二,来两斤牛肉。那是万万使不得的。  看到这里,大家也差不多明白了吧,当时小说这样写,完全是让聚会更加热闹一些。或者说是那些英雄好汉的独立专行,自然而然把美酒和牛肉放在一起,但其实是脱离实际,是完全编出来的了。  其实在小说里,穿帮的事情也是会经常出现的。有些是为了剧情的需要,有些可能是常识性的错误,大家有没有发现一些其它的和当时环境明显不符的的事件之类的事呢,可以一起大家交流下,看看是不是作者故意的呢? 一、历史上曾经有一个女人伺候过六位帝王  她就是隋炀帝的皇后萧氏。她从十三岁嫁为隋朝晋王妃开始,历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位丈夫。  这真是传说中六位帝皇玩……  二、“跳槽”一词原本为青楼女子的行业术语  跳槽在现代指的是换工作,但是在古代却不是什么好事。因为在古代,这个词是用于女楼女子身上的。在古时候的青楼女子除了正常的接客之外,同时也会有一个固定的“相公”,与之长期进行交易。但是当女子遇到条件更好的“相公”之后,她们就有可能踹掉之前的那一个,称这为“跳槽”,“相公”也一样。  三、从秦始皇算起,中国历史上共有408位皇帝。但这并不是重点!  我们知道,中国皇帝都被称为“万岁”,但真正长寿的并不多,相反,短命的倒不少。10岁以下的娃娃皇帝有29位,10岁到19岁的有28位,20岁到29岁的有50位,30岁到39岁的有62位,40岁到49岁的有55位,共224位。这些皇帝连知天命都没熬到。  四、宋朝之前,古人一天只吃两顿饭  我们现在的一日三餐开始于宋朝。在宋以前,老百姓一天只吃两顿饭。到了宋朝,经济繁荣,晚上也没有了宵禁,所以才加了一顿晚饭。  五、大禹三过家门而不入,她老婆怎么给他生的儿子?  大禹治水的时候三年过家门而不入,但在台桑遇到了涂山氏,后来,涂山氏就怀孕了,生了一个小孩,就是夏代的创立者启。(我当时就怀疑,大禹三过家门而不入,她老婆怎么给他生的儿子。现在明白了,原来不是他正妻生的。)  六、刀削面是偶然发明的  元朝为防汉人造反,规定十户轮流用一把菜刀,用后再交回。一天老婆婆和好面团,让老汉取刀,结果刀被别人取走,老汉返回路上捡了一块薄铁皮,铁皮薄而软不能切面条。老婆婆只好站在锅边砍面,面一片片落入锅内……刀削面由此诞生,现在削面的刀也是铁片状,不需要实名制的。  七、冷饮并不是现代才有的,古人也吃“雪糕”  宋朝时,街头有卖一种叫做“冰酪”的冷饮,诗人杨万里曾用“似腻还成爽,才凝又欲飘。玉米盘底碎,雪到口边消”这样的诗句来赞美冰酪。 可以说近代以来中国考古界所做的一个最危险的一件事就是开挖了明朝的第十三位皇帝万历皇帝朱翊钧的陵寝——明定陵。  1955年以郭沫若为负责人的明定陵考古工作开始了,作为考古经验还在婴儿期的考古队来说,这是一次危险的尝试。300年前的明定陵的修建耗时6年,花费800万两而建成,虽然规模相对于其他帝王陵不是很大,但由于是帝王的规格埋葬,其中的困难可想而知,历时1年半才找到一堵高8.8米厚1.6米的金刚墙,也就是所谓的地宫入口。  然而就在挖掘工作进行到最关键的时候,外面开始流传:定陵地宫藏有一条河流,要想找到万历皇帝的棺椁必须乘坐小船经过布满铁剑的小河,途径万丈深渊,且必须是生辰八字与万历帝相同的人才能到达。一时间考古队人心惶惶,郭沫若等人则不信牛鬼蛇神,坚持挖掘。最终功夫不负有心人,到达了主棺室。  主棺室的中央摆放着三口朱漆棺材,中间一口就是万历皇帝的,左右两口为皇后的。考古队员迫不及待的打开了万历皇帝的主棺,只见里面金光闪闪,摆满了众多奇珍异宝,其中以万里皇帝的龙冠最为耀眼,上面镶嵌宝石达120多颗,珍珠5000多颗均为金丝串起。一时间考古队员欣喜若狂。  当时的考古还是比较落后的,在后来的文物保存中许多文物因没有保存条件大都损坏。而万历皇帝的棺材木因为考古人员觉得没有价值便丢弃在了旁边的山沟后,附近七位村民闻讯赶来,瓜分了这块棺材木,个个如获至宝。村人不无忌妒地警告说:“皇帝的东西不是随便可以用的,要是没那福分,消受不起,还会搭上性命……”诡异的事情随之而来:一对年迈的夫妇特地用此楠木请人打做棺材,可是不到半月,两人前后归天。一位农民更是把此木放在佛龛上,结果家中四位小孩死因不明......先后七位遭遇不测。  更加邪气的是参与此次的考古学家也遭遇了怪事。郭沫若夫人于立群缢死于北京故居,他的两个儿子也自杀身亡了,总指挥郑振铎遭遇离奇空难,吴晗在狱中自杀骨灰都找不到......  虽然出土了不少奇珍异宝,但是明定陵就像中国式法老的诅咒,诡异的事情真的无法解释。自此不主动开挖皇陵成了考古界的一条明文规定。 女子的生理期来临之际,每个女子都有一些不舒服的反应,可能是肚子疼,可能只是轻微的不舒服,可能是腰疼。若是轻微的不舒服还好一些,若是肚子疼或是腰疼,那真是疼起来不要命啊,这种疼是男子一生都无法理解的。女子来例假的时候一般会脾气不好,男子可能会莫名被骂;在女子例假时也是不能与男子同房的,会有很大的危害。  在现代,男子会在女子例假时避过。而在古代,人们大多都不知道这种危害,没有这种健康意识。古代皇帝掌管天下后宫美女无数,从这么多美女中脱颖而出得到皇上的宠爱,便从此飞上枝头变凤凰了,过上锦衣玉食的生活。但古代女子也是有生理期的,每个月总有那么几天身子不方便,就算不顾自己的身体,有要顾着皇帝的忌讳。  皇帝临幸妃子见血的话,往小了说会减少皇帝寿命,往大了说便是影响大国运,所以让皇上避过女子例假是很重要的。汉朝时妃子会在手上戴金戒子,暗喻自己例假来了,提醒皇上这段时间不能宠幸自己。金戒子便是经戒之,经期到了戒同房,正常情况下皇帝看见后都会避开,若皇上心理比正常就说不准了。  唐朝时妃子采取的是密奏的方法。一般妃子来例假便会密奏皇上,让皇上在此期间不要找自己侍寝。总之每个国家都会有自己的方法让男子避开例假,如挂红灯笼、系红绳等方法。不过这些方法虽能避免,但并不能完全避免。直到明清。  在明清朝时完善了方法,建立了一个特殊机构——敬事房。在敬事房中每个妃子都有一块牌子,称为绿头牌,一般皇上晚膳后敬事房的人便会把牌子拿给皇上,皇上想找谁侍寝就翻谁的牌子。若妃子来了例假便提前报给敬事房,把牌子撤下,避免侍寝。 何为民族英雄?民族英雄是为了国家为了人民而英勇就义的人,是面对死亡能够大义凛然的人。  有这样一个人,他被慈禧下令用钝刀行刑,砍了30刀才断气,但他临死前却没有表现出丝毫的惧怕和怯懦,他是为了国家的前途和命运而牺牲的,他是当之无愧的民族英雄,他便是:谭嗣同。  说起谭嗣同这个名字,相信大家都耳熟能详。谭嗣同出生于1865年,他是中国近代著名的政治家、思想家,也是一名维新派人士。  谭嗣同10岁的时候就已经开始读